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  • 唐代南海交通与佛教交流

    西域陆路。梁启超先生指出,海路、陆路西行求法,能学成归国者约占西行僧人总数的四分之一,死于途中者亦四分之一,中途折回者似甚多,留外不归者颇少。[17]   求法僧人在天竺诸国礼胜迹,取佛经,研佛法,...

    李庆新

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793668.html
  • 佛教初传时期的北方社会

    弟弟)元康又死于自己的丈夫之手,紧接着丈夫邓彦又因“叛逆”被俘。敦煌保存的大统八年元法英写经供养《贤愚经》、《摩诃衍经》的题记,就反映了她希望通过写经供奉来消灭或减少降临到她家庭成员身上的灾难。   ...

    刘进宝

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
  • 定光古佛探索

    偈语,第二天天亮,猛虎死于路中。   二是疏通航道,寻找泉水。相传景德初(1004年)定光古佛应邀到江西南康盘古山弘法途中,经过某一条江河时,江中布满槎桩,船只常常触桩而沉没,定光古佛用手抚摸着槎桩,...

    林国平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10281793777.html
  • 《大乘百法明门论》口述记

    喝水,水就不能不让我喝;我拿粉笔写字,粉笔不能不让我写;我要往东走,腿就不能不抬。   ②常,即存在,而且存在一段时间。比如张三,生于一九二一年,死于一九九五年,那么你说一九二二年的张三是否就是...

    刚晓法师

    |法相|唯识|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html
  • 再次强调孝养父母及行善对戒邪淫的重要性

    生病。“歌唱家讲:”他死于脑萎缩。她又问:“你如何知道此结果?”我回答:“终点必是起点,肾主智通脑,主髓,此人踢坏了你的肾,伤脑也是必然的。陈毅元帅痛斥林彪时曾说过:善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504794665.html
  • 问:人涅槃之后的境界怎么样?

    一堆死人的骸骨请他辨认,他只稍略看一眼,就立刻可以断知这是某人某人的,死于某年某月,丝毫没有差错。有一次,佛陀指着一堆骷髅要他辨认,梵志凝神看了很久,天上地下三世十方都辨认过了,就是看不出是谁,也不知...

    星云法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
  • 达观法师:无常法门的理论与实践

    句话:“任凭弱水三千,我只取一瓢而饮。”一瓢饮就能解渴,一法门即可解脱。若细数流水三千而不饮,只会渴死于江边;若认识八万四千法门而不修,只会沉溺于六道。   肆、无常法门的境界...

    达观法师

    达观法师|无常法门

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
  • 敦煌遗书精品: 《慧上菩萨问大善权经》 欣赏

     便获勇猛男子形   父母在家皆号哭  臭死于地自捽[打-丁+灭]   心自念言是蛊道  冲口骂詈此沙门   应时天子承佛威  往诣父母具解说   无得骂詈嗔沙门  将无长夜获苦恼   父母...

    敦煌遗书精品|《慧上菩萨问大善权经》

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/093912325770.html